替补席上还包括萨博德法官，钱德拉楚德法官，阿肖克·布山法官和阿卜杜勒·纳泽尔法官。
最高法院周五说，有关对阿拉哈巴德高等法院关于阿约提亚案的裁决提出异议的听证会将于10月17日结束。这比原定的10月18日截止日期提前一天。
周五结束听证会的印度首席法官拉詹·果戈伊（Ranjan Gogoi）领导着由五名法官组成的宪法法庭听证会，要求当事各方在10月16日之前完成辩论，以便第二天可以听取他们关于救济问题的发言，结束程序。
随着CJI将于11月17日退休，法官席位将有四个多星期的时间来撰写和宣布对针对阿拉哈巴德高等法院判决的上诉的判决，该判决下令对有争议的财产进行三方分割。
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替补席上还包括萨博德法官，钱德拉楚德法官，阿肖克·布山法官和阿卜杜勒·纳泽尔法官。
星期五，出席逊尼派中央Wakf理事会的高级拥护者拉杰夫·达万（Rajeev Dhavan）反对印度教派对他的论点的反对，该论点提到了过去的公共事件以及清真寺上的违法行为。
达万说，为阿约提亚神灵拉姆拉拉·维拉伊曼（Ramlalla Virajman）出庭的高级法律顾问C S Vaidyanathan曾称这种调皮，不幸的意图是要煽动亲戚谱小说，以表达共同的分裂感。 Dhavan表示，“此案的非法行为是我的老千生涯3有声免费”，如果在社区上有分歧，则应于1992年12月6日拆除Babri Masjid。
印度教派声称詹马森（出生地）也是法人。穆斯林方面反对这一说法，即仅凭信念不足以赋予法人资格，应该有一些体现。
达凡谈到这一点时说，如果信仰，灵性和神圣性得到考验，它们也将适用于伊斯兰教。
为此，鲍德法官问伊斯兰教是否尊敬生物或物体，而不像印度教那样尊崇神性。达万说，印度教徒和穆斯林都向一个至高无上的人祈祷。
鲍德法官在发言中表示，对穆斯林来说，祈祷“仅对真主”。 Dhavan回答说，对于印度教徒来说，它是“通过多种形式体现的”，而对于穆斯林，它是“经多种形式的祈祷体现的”。
他说，印度是一个多文明国家，现在对一个文明施加压力。他还说，今天伊斯兰对伊斯兰有一定的敌意，全世界都忘记了，如果没有伊斯兰哲学家，就不会有西方科学。
达万说，没有人质疑拉姆出生在Ayod玄幻佣兵类型的小说推荐hya的某个地方。 “这场争端不会在那里发生，而是因为声称他出生在巴布里清真寺（Babri Masjid）的中央圆顶下-那是穆斯林说的证明。”他说，拉姆的出生地这个问题“是争端的核心”。
有一次，他说印度教徒和穆斯林都在现场。对此，钱德拉楚德（Chandrachud）法官说：“您说那一刻，就拥有逆权管有的主张就去了。”
争论仍无定论，将在10月14日的杜尔加·普亚节和杜塞拉节假后重新开庭时恢复。
钱德拉楚德（Chandrachud）法官还指出，有趣的是，锡克教徒进入清真寺，拉姆·查布塔拉（Ram Chabutara）进入外部庭院等问题，与英国在1850年代后期向清真寺授予赠款的时期大致相同。