娛樂城東吳的副角腳色注定少有讀者喜歡他。而三國殺中幾近掃數單打獨斗，少有共同，但技巧刁悍，更兼光怪陸離，使劉曹難以對付，換牌的、封鎖舉措的、屯牌的、不逝世身的、乾坤大移動的、補血的，真是五光十色，不像魏蜀有本人的特點，東吳的特點便是沒有特點。
孫權
吳大天子。生子當如孫仲謀，是魏武賦予的體育博彩技巧評估，確鑿，曹操挾皇帝，便是代表朝廷。劉備打著宗親復漢的旗號，從某種意義上也是代表朝廷。孫權呢，代表什么，他只是純真的一方諸侯，與袁紹呂布無異，但也只有他撐到最后。不只撐到一切東漢末年之處軍閥全滅，更連劉曹接踵被滅后，孫氏仍存，這以及孫權的國策不有關系。曹操劉備，馳譽當世，均敗給他，何嘗由於他的一個“守”字。至于他與孫策孰優孰劣，待有孫策時再論吧。
制衡：
孫權的國策便是制衡，他要從劉備曹操之間找到一個均衡點，並且這個點要賡續轉換，就像游戲中每歸合都要依據必要來換牌。曹操打來了，團結劉備破他，荊州可以借，妹妹也能夠給。關羽強盛了，團結曹操滅了他，劉備打來了，名義上屈膝投降曹丕，穩住他，待打跑劉備，又與劉備通好，歸過頭來打跑曹丕。總之便是賡續制衡，賡續變換國策。
營救：
孫權事實是志在千里仍是限江自保，這個成績從諸葛亮期間就最先爭辯。實在，孫仲謀當然是志在千里的人，只是他主要的便是保住江東，這個孫策已經經給他定論了，如許就形成孫權的目光以及派頭始終不迭曹劉。由于他重點在于一個“保”字，是以給桃就最得當了。一樣地，這個主公技也不如曹劉的自動，待得血只剩下一滴的時辰，縱然讓你多補一滴又奈何，大勢往矣。正如汗青上的孫權，賡續制衡，現實上已經經損失篡奪全國的資源了。
另外，若是對方張遼在場，則孫權一方不敢留桃，營救之技半廢，公然做到了“威鎮逍遠津”
孫堅
吳武烈帝。江東政權初創者。孫堅的設計在我眼中盡對是本次林包中最為巧妙高超的，很多同夥可能存在疑難：為什麼孫堅的卡牌一掉猛將本色?技巧英靈與孫堅似風牛馬不相及?卻不知設計師苦心正在于此!孫堅作為孫策孫權父親，而居其子如下作將，情何故堪，天理難容，而孫策身為創基者，也毫不可能在孫權部下當將，而若是將孫堅作群雄，則兩父子分作兩權勢，其實豈有此理!若何辦理這個尷尬?聰慧的設計師想到了設施：這個孫堅雖不是神，但現實上已經為逝世人，逝世后的孫堅以其英魂，魂佑江東!從其技巧——英靈以及名稱——武烈帝(逝世后由孫權追封)就可以望出設計師的意圖。
英靈：
本技巧巧妙的地方有四——
一、一改吳國單兵作戰的特點，能完配其子孫權、其女噴鼻噴鼻、稍配其子孫策半子陸遜、其將呂蒙。
2、技巧動員時機為歸合最先階段，更應其半神身份。三國殺能在歸合最先階段動員技巧的除了神以外，也只有洛神甄后、近妖的老諸葛亮。魂佑江東的孫堅可為第三。
三、孫堅以受傷價值有利于人，正應其于討董時不睬眾諸侯自私爭權(尤為袁術)，而只顧為國度除害。最后反被諸侯營壘擊殺，良為可嘆。
四、 孫堅令敵手摸1棄X，有可能使敵手剛好棄光手牌，那么他的佩兵古錠刀就施展結果了。
云云技巧，豈是眾盜窟能及?
周瑜
貴為東吳四台甫督之首，美周郎是完善的，外貌俊美、為人大度、用兵豪邁、精于琴藝、家有美妻，正因云云，短折咯。演義上的周瑜實在并不妒忌諸葛亮，他對諸葛亮起殺機現實上是讓諸葛瑾挖墻角而挖不到之后的事，至于汗青上的周瑜，就更完善了。他是第一個真正打敗魏武的人，赤壁戰后，他的名聲堪稱威鎮全國。然而，水戰良好的他卻不善攻城，趕上戍守專家曹仁，足足打了一年多，實在這里耗了不少東吳的力量。
雄姿：
“英姿英發”是贊美周瑜的詞，于是命名為雄姿，意思是贊美周瑜杰出，不同凡響。公然大家摸兩張牌，就他摸三張。
反間：
源自于演義中周瑜借蔣干盜書，反使曹操殺了蔡瑁張允。這一場反間計使得特別很是經典，也挺復雜，好幾個步調。游戲中也令敵手摸本人一張牌，再借以打傷對方。貼合度較高。運動彩卷賠率
琴音：
曲有誤，周郎顧。三國期間，很多上將們都是風雅之人，張飛善畫、關羽唸書、曹操作詩、張合與儒生“雅歌投壺”，周瑜則精于琴藝，想來小喬後期仍是挺幸福的，丈夫俊秀又會奏琴，且周瑜為人不錯，程普曰：“與周公瑾交，若飲醇繆，不覺自醉”——三國志注引江表傳。對同夥尚且云云，況且對小喬?技巧便引伸為琴音救人或者殺人。確鑿，音樂能使人更懊喪，也能使人奮發。而琴音殺人于有形，以是是膂力散失。
業炎：
信賴這個技巧泉源恰是那把燒了八十三運動彩券實戰分析萬雄師的業火了。回憶一下，演義里為了匆匆成這把火，又反間，又連環，又借風，又借箭，才能勝利，之中周瑜費了若干心力?憂慮了若干次?諸葛亮之以是三氣勝利，生怕這里已經經是周瑜患病的源頭。以是本人散失三點膂力再棄四牌，簡直便是以人命相搏，而赤壁戰后，周瑜也離逝世期不遙了。
試想，神諸葛、少諸葛、神周瑜、龐統四反一路。神諸葛來個暴風，龐統來個連環，少諸葛以及神周瑜一個火計一個業炎，真正重現赤壁之戰了。
魯肅
東吳四台甫督之一。截止林包，東吳的四位都督悉數退場，以及其余三位不同，魯肅是獨一對劉主以及的鴿派。我一向認為魯肅是四大都督中最為鼠目寸光的，野心亦僅次于首席都督周瑜。周瑜志在金甌無缺，然目光輕微短淺，以一吳之力真能壓劉備、吞劉璋、結韓馬?觀魯肅與孫權的榻上對，方針只在割據，然理解捐軀小利，遙勝呂蒙。魯肅在史上以及演義的抽象有很大差距，而三國殺的設計師顯然例外方向國志，就從其名稱：“專斷”二字已經表現出魯子敬盡非演義中的老大好人、庸人，而是史上那能射穿箭靶、力制群臣、順流抗曹、制衡關侯的充斥自傲以及氣概氣派的吳國有名內政家。三國殺設計師們為了還魯肅一個公平，敢于衝破其慣例抽象，甘冒部門演義迷的責怪，其膽色實有過人的地方，故特書之。
好施：
史稱魯肅“家富于財、性好施與”——三國志魯肅傳，好施即由此而來。而家有兩囷米，乃指一囷與周瑜，更是魯肅好施的真實寫照。技巧亦是照此典故設計之，比他人多摸牌，是指魯肅家財富饒，也是承運動彩卷籃球繼周瑜多摸牌的傳統，多摸之后分一半，則是其分一半食糧給周瑜。而其硬傷——只能給至少手牌的人，則暗喻魯肅使潛在仇人劉備坐大，雖有大利，亦有小弊。既與周瑜的雄姿前后呼應，又貼切切合典故，適用性及威力不下于劉備仁德，又有暗喻，實為高程度的技巧，眾盜窟何故比之?
結盟：
魏武雄師勢傾山海，東吳眾臣心驚膽戰，唯魯肅力抗群臣，決然選中已經成為傷弓之鳥的崎嶇潦倒皇叔，為周郎製造奇跡打下根基。演義中更是將魯肅的平生都奉獻給了孫劉同盟。兩名武將互換手牌，正切合古代兩國書札結盟的傳統，然結盟也是有價值的，正如借出荊州同樣。魯肅志在匆匆成結盟，以是喪失本人的手牌，來填補結盟的差價也是通情達理的。
呂蒙
東吳四台甫督之一，實在他可以分為前后兩期，後期的呂蒙是一位武將，沖鋒陷陣的，但間或出的看法，也是極有策略程度。后來孫權勉勵他發奮唸書，讀完之后可真有用果，給魯肅數條篡奪荊州之計，失去的考語是：“士別三日當另眼相看”。三國殺將其分為人與神，是由於他被關羽追魂，逝世狀極其恐懼。而現實上連人帶神，三個技巧都是呂蒙唸書后的技巧。
自製：
源自于三國志呂蒙傳，“初雖輕果妄殺，終于自製，有國士之量，豈徒武將罷了乎?”呂蒙十多歲時就跟姐夫鄧當平滅山越，有個仕宦望不起他，幾回挫辱，效果就被呂蒙殺了。但唸書后的呂蒙則頗有大局觀，很能忍辱。自東吳如下上將均恨關羽入骨，而呂蒙卻一直與之交好，笑里躲刀，比及關羽脫離荊州北伐，終于能一舉摒擋這個熊虎上將。
游戲中，有殺不出，守候時機，恰是最佳的寫照。
瀏覽：
孫官僚求呂蒙博覽群書，因此有“瀏覽”一詞。游戲中五張選四色的設計很不錯，有瀏覽的滋味，我一直愛選神呂蒙就是由於這個技巧(絕管我用得欠好)。
攻心：
這個盡對便是江陵之戰的緊張樞紐。是時，呂蒙已經剿襲荊州主城——江陵，但關羽另有數萬人馬，要打起來，未必能完勝。此時關羽竟寫信來責問呂蒙為什麼違盟!!對于演義如許的描寫，我真是無語了。人家打你，還問人家為什么要打你??什么邏輯?關羽不至于吧?然而，三國志描寫亦差不多，說荊州被奪，關羽雄師將還，數令人問蒙。于是呂蒙便捉住良機，帶使者周游城內，令使者曉得，關羽戎行的家眷安好，歸到關羽軍中便散布此新聞，效果關羽軍軍心崩潰，數萬軍兵一晚上散往。此役盡對是攻心的典型戰例!
游戲中，更是做到真實的攻“心”，把紅心牌給攻往了，很抽象，也很適用。實在神呂蒙是風擴大的，那么若是不是設計者事前已經把桃、惹是生非這些好牌回入“紅桃”，那么此技巧就會弱化，且徒負虛名。以是這個便是令我敬佩之處，作為規範版的前身，就已經經能想到這么多?
陸遜
東吳四台甫督之一，孫策半子(至于他的老婆是否便是大喬的女兒就不得而知了)。四大都督當中，仕吳時間最長，官位做到最高(上將軍以及丞相，文武都做過了)，而暮景亦最凄涼。陸遜文武雙全，批示作戰在三國期間最少中下水平，擒關羽、敗劉備、退全軍、困曹休，均是其杰作(唯石亭困曹休一役有爭議)。外交方面亦為良好，位置相似諸葛亮，惋惜其主并非劉禪。終極，孫權一封手札送了陸遜人命。
禮讓：
此技巧的名字由來便是陸遜代呂蒙之職后，在給關軍書信中，卑詞甘言，令關羽麻痹粗心，削減玩運彩即時比分荊州戍守，從而一舉勝利。而到了后期，孫權子孫慮喜斗鴨，陸遜亦求全他不該耽于逸樂。游戲中，不受流連忘返很是相符。
劉備被打敗后，諸將欲窮追，陸遜不許。便是推測曹丕會來乘虛而入，效果勝利退了三路魏軍。游戲中，不受隨手牽羊很是相符。
連營：
這個技巧比較受爭議，連營不是劉備的盡招嗎?怎么移到了陸遜往了?實在可以如許懂得：陸遜用完一張，又來一張，若能用之，則持續。這類動作顯露陸遜破完一營又一營，一向百戰百勝地破上來。
陸遜有個口頭禪，便是喜歡罵人“猾虜”。關羽水淹七軍后，陸遜曾經寫信給他，信中有一句：“操猾虜也，忿不思難，恐潛增眾，以逞其心。”后來，劉備來攻，并占上風，他又對上司說：“備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專。”
