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Hathras gangrape:“我们是达利特人,这是我们的罪过……我们希望我们的孩子离开”

这位50岁的老人说,每次他去当地的商店时,店主都会告诉他站在远处,扔掉自己购买的东西。他补充说,虐待它们的上等种非常普遍,以至于不再感到刺痛。

达利特人的沉默还有另一个原因。在哈特拉斯(Hathras)地区的一个村庄里,一名19岁的达利特妇女遭到殴打,据称遭到四名上等种姓男子的绑架, 导致她死亡 瓦尔米基(Valmiki)的家庭人数仅约15人。在600多个家庭中,近一半是塔库尔(Thakur),而婆罗门(Brahmins)则是另外100多个。达利特人说,他们的火葬场是分开的,不允许他们进入当地的神庙,从当地学校开始的官员都是上等种姓。

而且,虽然这名少年的残酷袭击已成为全国新闻,但《印度快报》与之交谈的所有家庭都不希望情况会改变。相反,一旦媒体的注意力转移开来,他们就会担心会遭到反弹。只有少数几个人拥有自己的土地,其中大多数人在上等种姓的农场里当工人。

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数小时后,哈斯拉斯受害者的葬礼柴堆。 (特快照片:Amil Bhatnagar)

19岁的母亲 说他们的邻居,其中大部分是塔库尔人和婆罗门,没有来访表示慰问。 “我们从他们的农场收集饲料。我们认为他们至少会来一次。”

一位陌生人的阿姨说,他们对 她被火化的方式“我也有女儿……如果那个女人是Thakur,警察永远也不会这样做。”

一名25岁的女人回忆说,在婚礼当天,不允许她的轿上主路。 “我的家人必须走很长的路。我想哭,但是我的家人说这很正常,我们应该学会妥协。”

另一名妇女说,在死亡中,他们也面临歧视。她母亲去世后,他们希望将尸体放在外面一段时间。 “我们有一间小房子。但是他们没有让我们。她的姐姐让我平静下来,当书网手机版txt小说下载手机版时,我就平静了下来。他们不在乎我们是死还是被强奸。”

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Ar在加尔各答的抗议活动

与少年的事件也使家庭再次担心他们的孩子什么都不会改变。 “我有两个10岁和5岁的儿子。他们上了哈斯拉斯的一所公立学校。他们经常抱怨同学不跟他们说话,因为我们是达利特人,“贱民”。我要他们学习,离开这个村庄。他们不应该被迫做与父母相同的工作,他们应该得到更好的回报。但是,我们该怎么办?老师,警察,行政部门-每个人都是婆罗门或塔库尔人,”一位农民说。

学校官员拒绝对这些指控发表评论。

一位女士说,他们也不能去当地的Panchayat。 “如果您甚至不允许我们参加会议,您希望如何解决我们的问题?他们告诉我们要参加的话要回家。”

但是,村庄的普拉丹否认种姓紧张。他说那些声称是“说谎”的人说,panchayat是为“所有人”使用的。 “我不能代表所有人,但我还没有目睹任何此类行为。我与任何阶层的人交谈,并听听他们的抱怨……这是一个和平的地方。”

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UP CM瑜伽士Adityanath与在哈斯拉斯(Hathras)被强奸的妇女家庭进行互动。

关于19岁那年发生的事,普拉德汉说:“这些人也可能是无辜的。我了解这个家庭受到了伤害,但是在提出指控之前,他们应该等待调查完成。”

不过,在女人的家中,希望正在消逝,就像柴火堆上的余烬一样。她最亲近的sister子哭着说:“我们是达利特人,这就是我们的罪过。”

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